胤天启前期共有一百八坊。
街坊的建立是贲朝的规定，每坊长宽由一里至二里不等，坊多为方形，坊内有院落，坊周围多为木墙，偶有石墙。坊有四门或三门，晨开昏闭，有夜间私自出入者拿问。至于胤朝，拓河道，鼓励水运，有令凡近水道者，街坊不禁。到了胤光毅帝，街坊开禁，又数十年，很多坊私自将木墙拆除部分，形成出入口，胤礼帝期间，“帝都破坊为巷者，十之六七”，于是便也不再干涉。到白清羽的时代，很多街坊虽然还保持着夜间关闭的习惯，但坊间往来已经十分方便。
街坊开禁后，很多原本只在市间的商贾转入各坊，开始只是在临水开禁之地，后来则渐渐散布全城，在白清羽的时代，商户还是多集中在水道附近。根据《天启杂记辑校》所记，在白清羽在位间，在水道附近共有商户四百一十七家，“鳞次栉比，幌札交叠，虽夜不闭户。”这些商户为天启带来了巨大的商业利益。
白清羽时代的坊名在《重修天启风物志》中有记载，计为永阳、昭行、顺安、昌平、永祚、德义、安顺、通济、曲池、和平、归义、大通、昌明、中行、保定、昌乐、通善、朝阳、长安、天安、义安、丰安、道德、乐游、延庆、开明、敬业、流水、政通、敦化、永和、永平、永安、宣义、永达、兰陵、安善、昭国、修行、立政、待贤、通话、延福、安贞、崇业、靖善、靖安、永崇、昌平、升道、丰邑、长寿、崇贤、崇德、安业、光福、永乐、永宁、宣平、新昌、崇化、怀远、延康、兴化、丰乐、安仁、长兴、亲仁、安邑、靖恭、怀德、光德、通义、殖业、开化、宣威、崇义、宣阳、常乐、群贤、延寿、太平、光禄、兴道、务本、平康、通政、崇武、居德、醴泉、布政、崇仁、胜业、义利、金城、颁政、永兴、安兴、永嘉、普宁、休祥、辅兴、永昌、来庭、大宁、兴宁、修真、安定、修德、光宅、诩善、长乐。
这些坊是尚存者，其余坊已多打破，杂于市间。这虽然为管理带来了一些难度，但总体来说是城市的进步。胤天启前期共有一百八坊。
街坊的建立是贲朝的规定，每坊长宽由一里至二里不等，坊多为方形，坊内有院落，坊周围多为木墙，偶有石墙。坊有四门或三门，晨开昏闭，有夜间私自出入者拿问。至于胤朝，拓河道，鼓励水运，有令凡近水道者，街坊不禁。到了胤光毅帝，街坊开禁，又数十年，很多坊私自将木墙拆除部分，形成出入口，胤礼帝期间，“帝都破坊为巷者，十之六七”，于是便也不再干涉。到白清羽的时代，很多街坊虽然还保持着夜间关闭的习惯，但坊间往来已经十分方便。
街坊开禁后，很多原本只在市间的商贾转入各坊，开始只是在临水开禁之地，后来则渐渐散布全城，在白清羽的时代，商户还是多集中在水道附近。根据《天启杂记辑校》所记，在白清羽在位间，在水道附近共有商户四百一十七家，“鳞次栉比，幌札交叠，虽夜不闭户。”这些商户为天启带来了巨大的商业利益。
白清羽时代的坊名在《重修天启风物志》中有记载，计为永阳、昭行、顺安、昌平、永祚、德义、安顺、通济、曲池、和平、归义、大通、昌明、中行、保定、昌乐、通善、朝阳、长安、天安、义安、丰安、道德、乐游、延庆、开明、敬业、流水、政通、敦化、永和、永平、永安、宣义、永达、兰陵、安善、昭国、修行、立政、待贤、通话、延福、安贞、崇业、靖善、靖安、永崇、昌平、升道、丰邑、长寿、崇贤、崇德、安业、光福、永乐、永宁、宣平、新昌、崇化、怀远、延康、兴化、丰乐、安仁、长兴、亲仁、安邑、靖恭、怀德、光德、通义、殖业、开化、宣威、崇义、宣阳、常乐、群贤、延寿、太平、光禄、兴道、务本、平康、通政、崇武、居德、醴泉、布政、崇仁、胜业、义利、金城、颁政、永兴、安兴、永嘉、普宁、休祥、辅兴、永昌、来庭、大宁、兴宁、修真、安定、修德、光宅、诩善、长乐。
这些坊是尚存者，其余坊已多打破，杂于市间。这虽然为管理带来了一些难度，但总体来说是城市的进步。
